Dans le cadre de ce blog"La philosophie pour tous", nous avons choisi, cette semaine, de traiter un sujet de philosophie politique: Les fondements de la démocratie. Les considérations que nous allons émettre se trouvent pour partie dans l'ouvrage intitulé "Cours de philosophie" et dont vous avez par ailleurs les adresses utiles afin de le consulter, voire de l'acquérir.

   Nous savons tous que le régime politique démocratique se confond pour beaucoup avec la possibilité de choisir librement et régulièrement ceux qui sont appelés à nous gouverner. Chaque fois qu'un régime dictatorial est remis en cause, et l'actualité est significative à cet égard, les peuples qui se révoltent réclament en premier lieu ce droit de choisir leurs gouvernants.

   Cependant, avant même d'analyser ultérieurement les conditions afin que ce choix puisse être éclairé, il apparaît que des élections libres ne constituent que le premier aspect d'une démocratie et que ce dernier doit être accompagné au moins par un autre principe tout aussi important.

  Quel est ce principe? Quelle que soit la majorité qui se dégage des urnes, il convient que l'ensemble des citoyens, c'est-à-dire ceux qui précisément choisissent leurs gouvernants et leurs orientations mais également l'ensemble des membres de la société, par exemple les étrangers qui y résident et y travaillent, soient assurés que des droits fondamentaux seront garantis.

  En effet, dans des pays où existent des minorités nationales ou religieuses par exemple, il est nécessaire que ces minorités sachent que les majorités politiques successives ne pourront attenter à des droits qu'elles possèdent naturellement en tant qu'hommes.

  Sinon, les démocraties pourraient s'ériger en dictatures provisoires d'une majorité sur une ou des minorités. Ce raisonnement s'applique évidemment au jeu des alternances politiques  qui caractérisent les grandes démocraties contemporaines.

   Car que pourraient attendre les minorités du suffrage universel si celles-ci risquaient de se voir librement et légalement spoliées de droits élémentaires, au nom de la loi de la majorité?

  Il nous faudra donc la semaine prochaine approfondir ces questions en s'interrogeant dans un premier temps sur la nature de ces droits fondamentaux.